温泉番付といぶすき温泉の華の会

どうもこんにちは
今日の華の会で学ぶ文化は温泉番付といぶすき温泉の華の会ということで温泉番付といぶすき温泉の華の会などを語ります

温泉番付（おんせんばんづけ）とは、温泉地を大相撲の番付に見立てて格付けしたものである。温泉番付が初めて作られたのは、江戸時代の寛政年間といわれている。当時歌舞伎役者の人気を相撲の番付風に格付けした、見立て番付が流行した。同じようなものが数々のジャンルに対して作成され、温泉番付もその中の1つとして作成された。その番付は効能の高さを元にランク付けされている。そのため、番付によっては温泉名の上に効能が記述されているものもある。番付の東西は、大相撲の番付の考え方と異なり、単に東日本の温泉は東に、西日本の温泉は西に番付されている。但し、幕内下位の西日本の欄には東日本の温泉が一部入っている。

温泉番付は江戸、大坂など、町人文化が発達したところで町人によって作成され、その後各地の温泉地でも作成された。この時代の番付の特徴としては、

作成された場所により、温泉地の番付に変化がある
誤字脱字、該当温泉地が不明のものがある。

1の理由としては、近くの温泉や自分の温泉地をひいきにしたりすることが多かったためである。2については、当時は街道は発達していたが町人が自由に旅行することは難しく、他の旅行者の評判や既存の温泉番付を参考にして番付に反映させていた。その結果人伝えに情報が伝えられるうちに誤字脱字や、該当不明の温泉地が発生しそれがそのまま掲載された。

作成された場所により温泉番付の中身は変化があるが、どの番付でも大関（当時最高位）は草津温泉と有馬温泉、勧進元は湯の峰温泉（番付内では本宮の湯として登場）である。

江戸時代に流行った温泉番付は明治時代以降も製作されたが、徐々に番付を行う風習は廃れていった。

現在では温泉の格付けはベスト10、ベスト100形式が主流であるが、松田忠徳など温泉評論家により番付が作成されることがある。また、野口冬人による露天風呂番付や、共同浴場番付など特定の分野に特化した番付も作られている。

いぶすき温泉の華の会の温泉は何位くらいなんでしょうね

手湯といぶすき温泉の華の会

どうもお久しぶりです
今日の華の会で学ぶ文化は手湯といぶすき温泉の華の会なので手湯といぶすき温泉の華の会などを話します

手湯（てゆ）は、手を温泉に浸すことが出来る施設、およびそれが設置してある場所のこと。足湯よりもさらに気軽に温泉を楽しむための施設である。足湯のように座る設備が必ずしも備えられているわけではないので、一般的に湯に浸かる時間は短くなる。手を浸す方法は、浴槽につけるタイプと湯口から出てくる温泉水に手をかざすタイプに分かれる。浴槽型は足湯と組み合わせて設置されている場合もある。
手湯を初めて設置したのは阿寒湖温泉であるとされる。以降気軽に温泉を楽しむことができる設備として各地の温泉街で普及していき、洞爺湖温泉のように手湯足湯めぐりを名物とする温泉地も登場している。

その他の華の会のご紹介
華の会きもの学院
華の会-豆腐業界有志の集い

内湯といぶすき温泉の華の会

どうもご無沙汰していますね皆さん
今日の華の会で学ぶ文化は内湯といぶすき温泉の華の会ということですんで、内湯といぶすき温泉の華の会のことを話そうと思います

内湯 (うちゆ) とは、温泉地にある旅館において、その宿が保有する風呂のこと。外湯の対義語である。
古くからの温泉街や湯治場の多くは、温泉は外湯のみで、各旅館は寝泊りする場を提供するのみであった。源泉開発の技術向上や、配湯設備が整うにつれ、各旅館が自前で風呂を保有するようになり、宿の外に出ずとも入浴できると言うことで内湯と呼ばれるようになった。
今日では、日帰り入浴施設や銭湯などにおいて屋内にある浴槽も内湯と呼ぶ。この場合の対義語は、屋外にある風呂である露天風呂である。

いぶすき温泉の華の会などでもそうですが、内湯だと雨とか関係なしで入れますね

Onsenといぶすき温泉の華の会

結構お久しぶりですね皆さん
今回の華の会で学ぶ文化はOnsenといぶすき温泉の華の会なので、Onsenといぶすき温泉の華の会について話していこうと思います

2003年頃から、「Onsen」を世界で通用する言葉にする運動がある。これは、一般的な英語訳である「Hot Spring」では熱水が湧出する場所、「Spa」では療養温泉という意味があり（元はF1ベルギーGP開催地としても有名なスパ村に由来する）、日本の一般的な温泉のイメージとどちらも離れているからである。「Onsen」を世界で通用する言葉にする運動は、草津温泉などが積極的に行っている。別府市の行政組織には「ONSENツーリズム部」がある。
その為か最近では温泉をメインとし日本を訪れる外国人観光客も増え始め、海外からの温泉旅行専門のツアーや日本の各地の温泉を紹介する英語版のウェブサイトも見られる

いぶすき温泉の華の会なども外国人観光客多いんでしょうかね

六国史に見える温泉の記述といぶすき温泉の華の会

皆さんご無沙汰していますね
今回もいぶすき温泉の華の会のことを紹介しましょう
本日の華の会で学ぶ文化は六国史に見える温泉の記述といぶすき温泉の華の会なので、六国史に見える温泉の記述といぶすき温泉の華の会のことについて説明しましょうか

六国史に見える温泉の記述

日本書紀
舒明天皇3年（631年）9月19日：『幸干摂津国有間温泉』
同年12月13日：『天皇至自温湯』
舒明天皇10年（638年）10月：幸有間温湯宮
大化3年（647年）10月11日：天皇幸有間温湯
斉明天皇3年（657年）9月：有間皇子性黠　陽狂云々　往牟婁温湯為療病　（和歌山県南紀白浜温泉）
斉明天皇4年（658年）10月15日：幸紀温湯　（和歌山県南紀白浜温泉）
斉明天皇5年（659年）1月3日：天皇至自紀温湯
続日本紀
大宝元年（701年）10月8日：車駕至武漏温泉　（和歌山県南紀白浜温泉）
続日本後紀
承和4年（837年）4月16日：陸奥国言　玉造塞温泉石神　雷響振動　（宮城県鳴子温泉）
承和7年（840年）9月8日：以伊予国温泉郡定額寺為天台別院　（愛媛県道後温泉）
承和10年（843年）9月5日：奉授陸奥国　无位玉造温泉神　（宮城県鳴子温泉）
日本三代実録
貞観2年（860年）2月8日：進肥前国温泉神並従五位上　（長崎県雲仙温泉）
貞観5年（863年）10月7日：授下野国従五位上勳五等温泉神従四位下　（栃木県那須湯本温泉）
貞観9年（867年）2月26日：大宰府言　従五位上火男神　従五位下火売神　二社在豊後国速見郡鶴見山嶺　山頂有三池　一池泥水色青　一池黒　一池赤　去正月廿日池震動　其聲如雷　俄而如流黄　遍満国内　磐石飛乱　上下無数　石大者方丈　小者如甕　晝黒雲蒸　夜炎火熾　沙泥雪散　積於數里　池中元出温泉　泉水沸騰　自成河流　山脚道路　徃還不通　温泉之水　入於衆流　魚醉死者无万數　其震動之聲經歴三日　（大分県別府温泉）
貞観11年（869年）2月28日：進下野国従二位勳四等二荒神階加正二位　授従四位下勳五等温泉神従四位上　（栃木県那須湯本温泉）
貞観15年（873年）6月26日：授出羽国正六位上酢川温泉神従五位下　（山形県蔵王温泉）
鎌倉時代以降になると、それまで漠然として信仰の存在となっていた温泉に対し、医学的な活用がウェートを占め、実用的、実益的なものになり、一遍らの僧侶の行う施浴などによって入浴が一般化した。鎌倉中期の別府温泉には大友頼康によって温泉奉行が置かれ、元寇の役の戦傷者が保養に来た記録が残っている。さらに戦国時代の武田信玄や上杉謙信は特に温泉の効能に目を付けていたといわれる。
江戸時代になると貝原益軒、後藤艮山、宇田川榕庵らにより温泉療法に関する著書や温泉図鑑といった案内図が刊行されるなどして、温泉は一般庶民にも親しまれるようになった。この時代は一般庶民が入浴する雑湯と幕吏、代官、藩主が入浴する殿様湯、かぎ湯が区別され、それぞれ「町人湯」「さむらい湯」などと呼ばれていた。各藩では湯役所を作り、湯奉行、湯別当などを置き、湯税を司った。
一般庶民の風習としては正月の湯、寒湯治、花湯治、秋湯治など季節湯治を主とし、比較的決まった温泉地に毎年赴き、疲労回復と健康促進を図った。また、現代も残る「湯治風俗」が生まれたのも江戸時代で、砂湯、打たせ湯、蒸し湯、合せ湯など、いずれもそれぞれの温泉の特性を生かした湯治風俗が生まれた。
そして上総掘りというボーリング技術が19世紀末にかけて爆発的に普及した事で、明治以降には温泉資源を潤沢に利用出来るようになった。日本の温泉源泉総数のうちおよそ1/10を抱える大分県別府市では、1879年（明治12年）頃にこの技術が導入されて温泉掘削が盛んとなり発展した。

いぶすき温泉の華の会て何時の時代から開拓されていたんでしょうかね
では華の会で学ぶ文化また次の更新までさようなら

ヨーロッパと温泉 といぶすき温泉の華の会

こんにちは華の会で学ぶ今日もはじめますね
今日の華の会で学ぶはヨーロッパと温泉 といぶすき温泉の華の会なんで、ヨーロッパと温泉 といぶすき温泉の華の会のことを紹介しますね

ヨーロッパと温泉
ヨーロッパでは特に「温泉を飲む」、すなわち飲泉が温泉文化として深く根付いており、カルルス温泉の由来にもなった有名なカルルスバードなどは飲泉のための温泉地である。

ヨーロッパでも15世紀までは入浴が主であったが、火山帯が少ないため湯量が少なく、また泉温が低かったため、温泉地は発展しなかった。また、風紀の乱れや梅毒やペストなどの伝染病蔓延や宗教的理由による社会背景などにより入浴が身体を害するものとみなされ、入浴という習慣が敬遠されていった（詳しくは入浴の項を参照）。一方、ヨーロッパでは飲用水の質が悪く、そのため一部の入浴客は温泉水を飲用していた。これに目を付けた温泉地は瓶詰めにして売り出したところ、大変な評判を呼び、以後は”温泉は飲むもの”、すなわち飲泉が文化として根付いた。有名なエビアンやヴィシーなども温泉水である。なお、日本においてもウィルキンソン・ジンジャーエールなどは初期に炭酸泉水を原料としていた。

またこれにより、温泉水を直に飲用したことで医療効果が鮮明であったことから、飲泉と医学がすぐに結びついた。これは日本の温泉が、流入した西洋医学の崇拝が妨げとなって、しばらく温泉療法が民間療法と見做されて研究が遅れたのとは対称的である（尤も、陸海軍の大規模な傷病者施設のあった別府や、三朝など一部の温泉では温泉病院が設けられたり近隣の大学と結びつき、営々と研究も行われていた）。

今日温泉町として知られるバースやカルルスバードなどは保養地としても発展し、温泉病院や老後施設なども完備する。温泉による保養という点では日本と同じである。また、ホテルやレストランも建てられているが、中に入浴用の温泉は存在せず（ヨーロッパ、特に西欧や東欧は日本ほど湿潤でないことも入浴文化が発展しなかった大きな理由である）、代わりに飲泉場や飲泉バーが設けられている。

対してバーデンバーデンやスパなどのように入浴用として形成された温泉地も少数ながら存在する。しかし、いずれも日本の温泉のように「浸かる」という概念が存在しない。ドイツのバーデンバーデンは温泉としてより、むしろ付随するカジノやブティック、宝石店や高級ホテルなどによるリゾート地として発展した。温泉はサウナやシャワーなどにも利用されるほか、共同浴場が設けられており、温泉水の大浴槽でプール感覚と同様に泳ぐ者も多い（日本ではマナー違反とされる）。また、日本のように裸で入浴するという習慣はなく、水着を着用する。そのために、男湯や女湯と隔てることもない場合が多く、日本の温水プールのような具合で湯に親しむ場所となっている。このような例は後述するニュージーランドの例がある。

また、国際的な温泉地の固定名称にもなったベルギーのスパは療養向けに発展した温泉地である。温泉街の規模が小さく、ホテルの個室内に療養用のバスタブが設けられており、日本の湯治向け温泉に雰囲気が似ている。だが、湯船に入るのは専ら療養目的であるので、日本のように”ゆったり浸って疲れを癒す”という概念は存在しない。

ハンガリーでは古代ローマ時代から公衆浴場が建設され、2000年近くに渡る温泉文化を持っている。ブダペストはチェスができる混浴のセーチェーニ温泉などの温泉が100箇所以上ある。また、温水湖であるヘーヴィーズ湖(en:Lake Hévíz)も存在する。

いぶすき温泉の華の会にもマナーがあると思いますが、いぶすき温泉の華の会などの日本と違い欧州の温泉はトルコ風なんでしょうかね

オセアニアと温泉といぶすき温泉の華の会

どうもお久しぶりですね、今日も華の会で学ぶ文化話していきます
本日の華の会で学ぶ文化はオセアニアと温泉といぶすき温泉の華の会ですんで、オセアニアと温泉といぶすき温泉の華の会のことを紹介します

オセアニアと温泉

オセアニアで有名な温泉大国はニュージーランドで、国内には火山が多いために、温泉地も数多く存在する。原住民のマオリの人々も温泉の効能を知っており、温泉を療養に用いていたという。しかし、20世紀前半に国を挙げて豊富な温泉水に目を向け、滞在型の温泉リゾートを開発しようとしたが、日本ほど湿潤な気候でないことと、入植した白人には入浴という習慣が根付いていなかったため、さほど進展しなかった。今日、ニュージーランドの温泉はスポーツやエクササイズといった健康面で結びつき、あくまでスポーツやアウトドア後に汗を流すための保養施設として発展している。また、温泉水を利用した温泉プールは非常に人気があり、温泉地の主力施設となっている。

いぶすき温泉の華の会も保養施設かもしれないんですね

いぶすき温泉の華の会とアジア諸国と温泉

どうもご無沙汰していますね
華の会で学ぶ文化本日は いぶすき温泉の華の会とアジア諸国と温泉ということで、いぶすき温泉の華の会とアジア諸国と温泉のことを語りたいと思います

アジア諸国と温泉 [編集]
この節は執筆の途中です この節は執筆中です。加筆、訂正して下さる協力者を求めています。

韓国および北朝鮮では日本に似た“浸かる”温泉文化が根付いており、日韓併合に伴い、日本人が朝鮮半島で温泉開発を行ったことに因るものである。いずれも火山が少ないが、高温が噴出する温泉が多く存在する。しかし、日本とは文化的な相違があり、初めて訪れる日本人はカルチャーショックを受けることがある（たとえば、入浴の際に何も持たない）。また、汗蒸と呼ばれる伝統的な蒸し風呂がある。

台湾における温泉の歴史の始まりは、北投で1894年にドイツ人のウォーリー（Quely）が温泉を発見したことだとされる。1896年には、その北投温泉に大阪出身の平田源吾が「天狗庵」と言う旅館を建設し、周辺にも陸軍の保養所などが建設される。これらは記録に残ったものであるが、温泉の効能が書かれた説明などには、知本温泉のように台湾の先住民が利用したと言う記述や伝聞も残されている。屏東県車城郷の四重渓温泉には、高松宮が夫婦で利用した浴槽が現在でも残されている。日本の統治時代に警察の保養所として建設された温泉旅館が、蒋介石の統治時代は「警光山荘」として台湾の警察に利用され、現在では一般人も利用できるようになっている。台湾の温泉は水着着用で利用するのが一般的だが、日本式の温泉を表す「日式」と書かれた温泉では、日本の温泉のように何も身に着けずに利用することを表す[2]。一部の温泉では温泉卵を茹でる場所も用意されている。

いぶすき温泉の華の会のような温泉が台湾とかにもあるんでしょうか

見合いパーティに必要な書類とお見合いパーティー華の会

どうもこんにちは
本日の華の会で学ぶ文化は見合いパーティに必要な書類とお見合いパーティー華の会ということですので、見合いパーティに必要な書類とお見合いパーティー華の会のことを説明したいと思います。

見合いパーティに参加することが決まった場合、どのような資料を用意するのかについて説明します。
縁談を進めるうえで必要となるものは、写真、履歴書、生活状況書（身上書）、家族書です。
これらの資料は、縁談の相手に対して、自分を伝えるものであり、また、相手のことを知るための大事な情報源となります。これらは筆書きでもペン書きでもかまいませんが、相手方にも見せるものなので、よく内容をチェックしておく必要があります。
写真は見合い写真といっしょに、日常のスナップ写真が２～３枚あると、普段の表情を知ってもらう意味でも有効です。但し、個人で写ったものか、両親などの身内と写したものにした方が良いでしょう。
履歴書は、必ず本人が自筆で書いたものを用意します。「字が苦手だから」という人もいると思いますが、丁寧に書いた文字は気持ちも入り、好感がもたれるものです。
生活状況書や家族書には、家族、趣味、特技、健康状態などを記載します。これらの資料は、いままで面識もなかった男女が、結婚を前提に見合いするための資料となりますので、自分の人柄がわかるようにしておく必要があります。
できあがった書類はもう一度読み直し、まとめて封筒にいれます。開封のまま写真とともに大き目の封筒に入れるようにし、表に○○○○書類一式と書いて世話人に渡します。

お見合いパーティー華の会の場合は分かりませんが、相談所の場合アンケート用紙、エントリーシートなどは用意されているみたいです。
ただ最低限自分の写真付き履歴書や家族書くらいは持っていったほうがいいと思いますね。

お見合いパーティー華の会はコチラ

温泉卵といぶすき温泉の華の会

お久しぶりです
本日の華の会で学ぶ文化は温泉卵といぶすき温泉の華の会ということで、温泉卵といぶすき温泉の華の会について語ります

温泉卵（おんせんたまご）は、半熟卵の一種で、卵黄部分は半熟、卵白部分は半凝固状態に茹でた鶏卵。一部では温度卵（おんどたまご）とも呼ばれる。また、温泉の湯や蒸気を利用して、鶏卵を茹でたり蒸したりしたゆで卵は、その状態にかかわらず温泉卵と呼ばれる。
通常の半熟卵とは逆に、卵黄よりも卵白が柔らかい状態なのが特徴。これは卵黄の凝固温度（約70℃）が卵白の凝固温度（約80℃）より低い性質を利用して作られるもので、65～68℃程度の湯に30分程度浸けておくことで、この状態になる。
湧出する温泉の湯温がこの範囲に近い場合、これに浸けておくだけで出来ることから、温泉地の旅館などで食卓に提供されることが多く、「温泉卵」の名で呼ばれるようになったと思われる。
あらかじめ殻を割って器にとり、出汁と醤油をあわせた出汁醤油をかけて供されることが多い。また、麺類、丼物などのトッピングとしても利用される。生卵を含めた他のどの調理状態よりも消化吸収に優れている。
専用の「温泉卵製造機」が市販されているが、保温性のある発泡スチロール容器などを利用して作ることもできる（#家庭での作り方参照）。また、保温状態の炊飯ジャーを利用し水を使わずに作ることも可能である。また、電子レンジを使用した温泉卵調理器も存在しているが、再加熱するなど所定外の使用法を行って不具合が発生する事例が報告されている[1]。
半熟卵の名称で一部の外食産業（吉野家など）で出回っている温泉卵は、キユーピーが製造販売している「キューピットのたまご」という製品である。
類似する卵料理として、卵の殻を割って茹でるポーチドエッグがあり、その状態から温泉卵とポーチドエッグは混同されることがある[2]。
卵の食中毒の原因となるサルモネラは70℃以上では生存できず、62～65℃で30分以内に死滅する[3]ので、温泉卵によって食中毒になる危険性は低い
鶏卵を温泉の湯でゆでたり蒸気で蒸したりしたものは、その状態にかかわらず（半熟状ではなくても）温泉卵と呼ばれる。多くの温泉地で、店頭などで温泉の蒸気や湯で調理する様子を実演しながら販売する温泉卵が名物となっている。強食塩泉の場合は，卵自体に塩味が染みこんでいることも多い。
ラジウム玉子 [編集]
福島県福島市の飯坂温泉の温泉卵は、この温泉で日本で初めてラジウムの存在が確認されたことに因み、ラジウム玉子（ラヂウム玉子）と呼ばれる。山形県米沢市の小野川温泉でも、温泉にラジウムを含むことから、ラジウム玉子と呼ばれている。温泉街には、2つのラジウム玉子製造湯舟があり、ラジウム玉子つくり体験もできる。小野川温泉では、約80度の源泉を満たした湯船でラジウム玉子を作る。いずれも、土産物として人気がある。
黒たまご [編集]
箱根温泉の大涌谷や、後生掛温泉の名物となっている温泉卵の外観は真っ黒である。これは卵の殻に温泉成分の鉄分が結びつき黒く見えるものである。
黒い部分は殻だけで、中身は普通のゆで卵と同じである。
荒湯の温泉卵 [編集]
湯村温泉の源泉「荒湯」は日本一高温の温泉（98℃）で湯沸し不要。10分程度で温泉卵が出来上がる。訪れた人の多くが生卵を荒湯につける。
雲仙地獄たまご [編集]
雲仙温泉では地獄谷からでる蒸気で蒸し器を使う少し硫黄のにおいがするゆで卵である。付属の塩は普通の塩ではなく、温泉でできた塩を使っている。ラムネと一緒に食べる人が多い。
別府の温泉たまご [編集]
別府八湯のうち地獄釜が利用出来る鉄輪温泉と明礬温泉や、別府地獄めぐりの各地獄では、たまごを温泉で蒸したり茹でたりした温泉たまごが名物となっている。温泉の蒸気熱を利用した地獄釜で蒸す地獄蒸したまごの他、海地獄では、98度のコバルトブルーの温泉に、竹籠に入れたたまごを直接浸してゆでた、地獄ゆでたまごが名物となっている。

いぶすき温泉の華の会独自の卵があるかは知りませんが、いぶすき温泉の華の会でも温泉卵作っているんでしょうかね